Без заголовка

=-- две близкие ветви праксеологии: мизесовская и котарбиньская --> можно наладить контакты и сделать что-то полезное.= Я поясню для тех кто не в курсе, кто такой Тадеуш Котарбиньский: Котарбиньский (Kotarbinski) Тадеуш (1886-1981) – польский логик и философ, один из гл. представителей львовско-варшавской школы. С 1919 г. – проф. Варшавского ун-та, в 1957-62 гг. – президент Польской академии наук. Автобиография Котарбинского http://www.philosophy.ru/library/kotarbinnski/biograf.html В рунете встречается ПЯТЬ вариантов написания его фамилии: Котарбиньский, Котарбинский, Котарбиньски, Котарбински, Котарьбинский В СССР выходила его книга: Т. Котарбинский «Трактат о хорошей работе» М.: Экономика, 1975.-271с. Совсем краткий пересказ содержания этой книги из предисловия (того самого) Г.Х. Попова: «Работа Т. Котарбинского состоит из 15 глав. Начинается она с изложения задач праксеологии. Затем четыре главы посвящены элементарной деятельности: автору действия (виновнику), началу и причине (импульсу), продукту действия (изделию), его предмету (материалу), орудиям действия, помещению, где оно происходит, средствам и способам действия. Завершает этот блок глав разбор возможности действия. Второй блок включает главы VI и VII и посвящён уже не элементарному, а сложному действию. Особое внимание уделено такому важнейшему виду сложного действия, как коллективное действие. Главы II-VII, таким образом, содержат анализ действия. После этого начинается исследование проблем оценки действия, его качества. Этому посвящена восьмая глава, содержащая оценки деятельности и являющаяся третьим звеном анализа. Четвёртый блок глав посвящён главной задаче праксеологии – выработке директив для организации хорошей работы, выработке правил деятельности. Это главы IX, X и XI. В девятой главе исследуются принципы, обеспечивающие экономизацию действия. В десятой – методы подготовки и планирования (препарации) деятельности, а в одиннадцатой – правила инструментализации, т.е. правила использования орудий труда. Пятая группа глав трактата Т. Котарбинского также посвящена выработке правил правильной работы, но уже правил специфических. В двенадцатой главе излагаются правила деятельности, которая сама по себе сложна и в которой участвуют много субъектов, в тринадцатой главе - правила деятельности, в которой интересы участников противоположны (техника борьбы), в четырнадцатой – правила эффективной умственной деятельности. Завершает анализ глава, в которой излагаются соображения по применению изложенных праксеологических правил.» Вот ещё цитата из предисловия Г.Х. Попова: «основное развитие праксеологии после Котарбинского – в работах другого выдающегося польского праксеолога Яна Зеленевскго [1] – пошло в направлении анализа организации коллективной работы.» И в сноске внизу страницы: [1] См., например, Зеленевский Я. Организация трудовых коллективов (Введение в теорию организации и управления). Под ред. Г.Э. Слезингера. М.: Прогресс, 1971. Ещё по теме можно порекомендовать: Б.Т. Домбровский Львовско-варшавская философская школа (1895-1939) http://orel.rsl.ru/nettext/russian/dombrovski/index.html http://www.philosophy.ru/library/dombrovski/index.html (Кроме прочего там подробно о Котарбинском и его праксеологии)