Без заголовка

ailev> “Как я понимаю, размышления над коанами позволяют манифестировать то состояние, в котором проявляется то, что затем обычно имеет шанс превратиться в слово.” somebody> Размышление над коанами позволяет манифестировать то состояние, в котором появляется ТО, что все дальше и дальше уводит от слов. Главной целью коана, кажется, есть накопление, тренировка ТОго бессловестного. Но они хотели тестировать этот процесс. И тогда этому ТОму давали задание засвидетельствовать свое проявление путем решения частной задачи коана и выведения этого решения в словах или действиях. И это ТО, конечно, может решать и частные задачки. И оно их решает. Но главной целью было неограниченное накопление ТОго бессловестного постижения мира. И это и есть коан. Тут спрятанная последовательность: словесный вход -- внесловесная синестезия -- словесный выход. Когда я писал про "шанс превратиться" -- это как раз необязательный шанс. Для меня получение из компьютера, который вдруг перестает выдавать результаты, но загрузка процессора у него на 100% является признаком зацикливания или отрубания периферии, или перегрузки и ухода всех сил компьютера на решение своих внутренних задач. Я бы не считал накопление бессловестного самоцелью, ежели оно никак не манифестируется -- например через то же решение задач. Я считаю, что существуют намного более быстрые и эффективные способы накопления бессловестного, и их стоит открыть, ежели будет понято а) зачем это бессловесное нужно, б) какова его структура и в чем отличие от словесного и в) какие особенности этого бессловестного для наших прагматических целей нам нужно давить (например, склонность к полной потере трезвомыслия и способности коммуницировать с другими людьми), а какие -- тренировать.