Без заголовка

Кен Уилбер хорошо описал эту ситуацию, когда ответил на вопрос, чем он отличается от Будды: "по состоянию сознания -- ничем, такой же просветленный. Но я умею водить джип, а Будда не умел". И именно поэтому он ввел матрицу Уилбера-Комбса (по которой есть линия постижения пустоты и линия постижения полноты). А затем начинается интересное: тот же Бахтияров сумел сократить время, потребное на достижение пустоты, и которое не могли сократить за 2.5 тысяч лет. Так что креативность проявил Бахтияров, а не буддийские монахи. Теперь буддийские монахи приглашают Бахтиярова, чтобы он их просветлил -- у него это получается побыстрее, чем по технологиям самих монахов. Хотя да, результат всех этих технологий одинаков. Насчет ценностей -- это совсем другой разговор. Ежели заговорили про ценности, тогда скажите, какого ляду приплетаем "креативность" как ценность. У просветленных что, креативность больше? Ну, и покажите, что новенького? Ежели будете в пример приводить десяток всем известных примеров из десятков тысяч просветленных (это же конвейер, мы понимаем), то среди непросветленных может оказаться процент креативных побольше, чем среди просветленных. То есть традиционная просветленность на креативность влияет вполне возможно и отрицательно. А потом придет Бахтияров или Майер, и креативно из той же просветленности сделает ресурс той же креативности -- опять же, за счет применения своей креативности, а не за счет древних традиций (которые за тысячи лет до этого никак не дотумкивали). Я сам считаю, что креативность -- это по линии полноты матрицы Уилбера-Комбса, а вот по линии пустоты можно говорить только о креативности уменьшения времени достижения просветления. Но потом опять появляется Бахтияров, и говорит, что кроме просветленных состояний могут быть "креативные" и всякие другие "творческие". И этому уже не учат даже просветленных, это уже другие режимы работы мозга. Это интересно, и это не было достигнуто за 2.5тыс. лет назад, и это то, к чему идут Бахтияров, Ткачев и Майер. Ибо они всю эту "традицию" уже повторили, и теперь продолжают шагать дальше, а не останавливаются на достигнутом. Действительно, разные ценности -- в том числе разная ценность креативности и нового у традиций и у нынешних исследователей этих традиций.