19 января 2010 · Комментарий

Без заголовка

Галилеевский диалог построен на трех позициях: есть носитель одной онтологии, второй онтологии и представитель практики, который помогает разобраться носителям этих двух онтологий (в том плане, что одна из них оказывается выражающей какие-то крайние и часто вырожденные случаи практики, а другая -- более-менее все случаи из практики). Сегодня прозвучала мысль, высказанная Переслегиным, что сделанное Галилеем умерло вместе с Галилеем -- и поэтому Галилея нужно изучать специально и отдельно (ибо сделанное им в части методов работы нельзя затем найти в более поздних трудах, а оно было сделано хорошо).

К записи · К обсуждению