Без заголовка

Тут есть несколько моментов, о которых вам уже тут несколько наговорили. Прежде всего, самым главным фактором созидающим миролюбие есть достаток. "Хлеба и зрелищ" как говорится. Но тут сразу проблема теоритического плана, нельзя просто взять и накормить голодных. Во-первых ресурсов таких ни у кого нет. Во-вторых, вытекающее из первого -- политически такое решение неприемлемо. В-третьих, накормив иждевенца не добьешся его уважения и благодарности, только повышения его требований. Культура гетто американских негритянских кварталов тому пример. То есть, действенной и понятной теории как это все происходит сейчас по сути нет. Все что мы можем наблюдать -- это история ошибочных решений исходя из примитивных и неправильных исходных посылок. Тут недавно в ленте проходило http://vitus-wagner.livejournal.com/339301.html Размышление по сути о том же вопросе, если брать в целом. О понимании, и возможности моделирований, экспериментирования с вопросами исторического развития. А у меня и раньше возникали подобные вопросы. Например в ходе опыта игры в стратегические игры, отмечал про себя, насколько я оказывается вероломный -- были такие случаи, что подписывал мирный договор, только ради того чтобы несколькоходовой передышки самому напасть. Из такого самонаблюдения появилась мысль. Что как часто, в обсуждениях истории, исторических событий, с точки зрения стороннего и дальнего наблюдателя получается так что нада все делать по этике, все по правде. А если поставить человека в модельную историческую ситуацию, то получается что даже морализатор и идеалист, пацифист вполне вероятно проявит себя кровожадным завоевателем. То есть, как вариант прямого ответа на заданный вами вопрос. Возможно некоторый вид исторической симуляции, в котором бы любой человек мог бы попробовать себя на роли власть придержащих, мог бы способствовать как более лучшему пониманию ситуаций, почему так получается, так и распространению опыта о том какие бывают мотивации такого рода поступков у тех кто принимает решения среди более широкого круга людей.