Без заголовка

Да, конечно, жанр "коментов" не для дискусов.... Вы сами определили - просвещение это не "сумма знаний", не полнота сведений - нечто другое. Речь даж не о "научном" понимании природы. "Объективные закономерности" - закономерности абстрагированные от "субъективного" т.е. от человеческих ощущений, от человеческой души - они ведь не решают вопросы этой души. Хотяб потому, что они отображают взаимоотношения "материальных" сущностей и объектов между собой - для души там нет места. "Провещенный" человек - имхо, конечно, - человек который имеет осознанное понимание, именно свое -"субъективное" понимание, системы ценностей - значимости, приоритетов интересов, отношений к вещам окружающим его, выбору целеполаганий .... , - коли позволите, - собственное понимание собственного "счастья". Надеюсь наличие вот этой - онтологической интенции - в человеческой природе не оспаривается, иначе человек становится исчислительной биологической машиной, работающий на некие заданные программы.... //"Уж что выросло, то выросло" -- меня этот подход не устраивает. // Видите ли - это никого не устраивает. Даж в чисто бытовом плане. Четверых ращу - такой вопрос актуален вовсь не теоретически. Диалектика здесь сложнейшая. Притом. что нельзя не только недодавать "сведения", но быть может большая опасность давать их раньше чем возникают вопросы по их поводу... Но главный вопрос - вопрос вопросов - ЧТО должно вырасти, вернее, КАКОВА ДОЛЖНА БЫТЬ РОЛЬ "воспитателя". //договориться, что такое конструирование/проектирование, как вы отличаете искусственное от естественного, что понимаете под сознанием и т.д. Это долгий разговор, и не в комментах.// в психофизиологии есть много исследований по этим поводам. а понимание сознания у меня чисто "техническое" - это модель мира отображенная в психосе. Спасибо за ответы, за внимание. Вашим журналом и ссылкам по ним очень интересуюсь, хоть и не догоняю.