ailev.ru

13 февраля 2007 · Комментарий

Без заголовка

Ну, я пока очень широко использую слово (даже не термин ;) "мышление". Тем не менее: 1. Тактика постановки мышления есть. Как минимум, мне знакомы работы двух школ, занимающихся этим вопросом: СМД-методологи ("мышление вообще") и группы "Аттик" мехмата МГУ ("алгоритмическое мышление"). Кстати, мышление формируется не столько из многолетней деятельности, сколько из внешне (из сообщества) заимствованных конструктов. То есть мышление подразумевает некоторое сообщество, и в этом кроется ключик к "постановке мышления". Собственно, все современные образовательные школы пытаются работать не со "знаниями", а с мышлением. 2. Можно различать предметное мышление и "здравомысленное", "распредмеченное". Как минимум, студенты должны уметь распредмечивать содержание (выходить из описаний в терминах заданных тем или иным предметом концептов), а также наоборот -- опредмечивать его. Это вполне тренируемый навык. 3. В принципе да, на 6 курсов -- шесть фокусов мышления (и можно еще поговорить, задают ли предметы разные типы мышления, или "фокусы" мышления напрочь перебивают разнотипность предметного мышления и ей после этого можно пренебречь. Так, 4 квадранта интегрального подхода, развитые до 8 "взглядов на мир" Уилбера в его последней работе (те же 4 квадранта, в каждом из которых он выделил "внутренний взгляд" и "внешний взгляд") -- это тоже фокусы мышления). Эти 6 курсов -- они про личность, которая развивается. Каждый новый уровень включает и объемлет предыдущие, это луковица. Так, человек, который научился бегать, может также и ходить и стоять. А который только научился стоять, еще ходить и бегать не может (но зато может и сидеть тоже, как и бегающие и ходящие. А вот некоторые люди в возрасте до года могут только сидеть и лежать -- и даже стоять не могут). Так что курсы развивают мышление, заставляя каждый раз рассматривать новую реальность, новый взгляд на мир, но не утрачивая возможность продолжать размышлять над прежними темами. 4. Да, человек -- это тот, кто переключает склады ума. А дальше, как говорят буддисты, "я -- это не мой ум". Собственно, все эти курсы базируются на рефлексии. Если человек задумывается над тем, как он мыслит, то у него появляется шанс улучшить свое мышление. Если не задумывается -- то тогда ответственность за улучшение его мышления всегда будет не у него, а у окружающих его людей. А они могут этим вопросом не озаботиться. Так что учить нужно прежде всего мышлению и действию.

К записи · К обсуждению