ailev.ru

20 августа 2004 · Комментарий

Re: Возможно не по теме

Фантаст Лукьяненко с не синей точки зрения обсуждает "Русский проект" http://www.livejournal.com/users/doctor_livsy/20356.html Говорит что в России сильное разделение по уровням, и отсутсвует результирующий вектор В нашей стране, что вполне понятно, работать может только гремучая смесь "азиатчины" и "европейскости". Однажды, разговаривая с директором крупной строительной фирмы я поинтересовался (сам переживал тогда ремонт и тема была близкая), как он заставляет рабочих... работать (!) Выяснилось, что вполне европейского мировоззрения человек перепробовал все варианты: платить сдельно, платить за качество работы, организовывать бригады, которые сами делят заработный фонд и т.д. Единственным верным вариантом оказался жесткий прораб (желательно - бывший военный), который дрючит рабочих в хвост и в гриву, рассчитывает после первой пьянки на работе, общается матом, а при необходимости - и в глаз может дать. И на обозримый период времени - это единственный путь, который России доступен. "Европейская" верхушка + "азиатская" методика обращения с народом (не обязательно с пролетариатом или крестьянством - в рядах тех, кто способен работать только из-под палки, у нас могут оказаться и ученые, и богема). Вот такая мы смешная страна. И если Вы вспомните историю, то этот путь ВСЕГДА был ЕДИНСТВЕННЫМ путем России. Цивилизованная, тяготеющая к Европе власть; зажатое в абсолютно восточных "общинных" отношениях население. Ну и между ними - "прослоечка", те, кто и в Европу любят съездить, и лаптем щи похлебать (конечно, в хорошем ресторане). Все попытки выработать "русскую идею", как бы она ни звучала: "Мы разбогатеем", "Мы будем жить духовно" или, даже, "Мы спасем мир" - смешны, пока не осознается двойственная европейско-азиатская природа России. Крестьянину Пете из общины, потом колхоза, а ныне госфермы - на деньги плевать, а вот за духовность обидно. Сантехник-алкоголик дядя Ваня не может и не хочет разбогатеть. Он хочет спасти мир (ну, при этом набив морды злым соседям). Бизнесмен дядя Коля совершенно не стремится кого-то учить духовности или мир спасать, ему бы денег заработать на коттедж на Рублевке и виллу в Малибу. Между этими тремя (а по сути двумя - "духовность", она всегда призывает к спасению мира, а не к починке сарая) картонными персонажами заблудилось огромное количество живых людей - дворников, мечтающих открыть собственное дело; бизнесменов, мечтающих стать спасителями России и меценатами; пофигистов, которым все до лампочки. Но два вектора: "Наша великая миссия" и "Мое личное благо" в России и впрямь существуют, и впрямь определяют жизнь государства. Пытаться перетянуть Россию к одному идейному полюсу - бесполезно и приведет либо к крови, либо к разрухе. Требуется признать наличие двух идей и примирить их между собой. Дать возможность дяде Пете играть на баяне, дяде Ване гордиться страной, а дяде Коле - зарабатывать деньги. Единственный путь - результирующий вектор. "На этом пути мы докажем, что наша духовность не мешает нам работать и жить!" Как именно оформят эту идею, как ее донесут до Вани и Коли, да так, чтобы она им обоим понравилась - над этим думают те, кому 1. за это платят деньги 2. велит этим заниматься духовность.

К записи · К обсуждению