Обсуждение

не будь это "полная реплика" я бы согласился про 100 и ехать. А так, это как левый чувак возьмет твое имя и прочие креденшелы да и пойдет собирать со студентов деньги в свой карман, правдоподобно имитируя оригинал на некотором достаточном для сбора денег объеме.

Нет, аналогии тут не работают, они кривые и не отражают особенностей ситуации. Аргументация подходящей байкой — не аргументация.

Вообще пример странный и смешивающий разные вещи: если нужны именно кроссовки (ну там кросс бегать), это одно (у меня одни из любимых это московские адидасы с какой-то запутанной историей Eksis (вроде бы когда-то производились по лицензии)), но тогда реплика не катит, потому что там *точно* где-то срежут косты и прочая халтура, развалятся к обеду, если же нужны кроссовки с лимитированной надписью, то да, реплика это паль примерно как фальшивые погоны (попытка выдать себя не за того, кем ты являешься). Относительно реальных производителей железа, кстати, обычно народ вполне в курсе, и там уже идёт оценка уровня сервиса или ``проще купить одним контрактом от одного поставщика''.

>>"этические обсуждения" -- это их пропаганда, я на такое не ведусь, и посылаю всех куда-нибудь к https://mises.org/library/against-intellectual-property-0, пусть не со мной спорят, а с книгами. Но на их стороне штыки... Поэтому их и называют солдатами дискурса, воинами дискурса. Но, судя по тому, что творится в сети, больше подходит название "боевики дискурса". Возможно вам пригодится ещё один источник для ссылки: Джулия Галеф «Мышление разведчика» Из аннотации: Когда речь заходит об убеждениях, люди видят только то, что им хочется видеть. Иными словами, мы обладаем, как выражается автор, «мировоззрением солдата». Мы поддерживаем своих против чужих, выдаем желаемое за действительное, ищем рациональные отговорки, чтобы оправдать свои неудачные шаги. Мы отстаиваем идеи, в которые верим, и защищаемся от тех, в которые не верим. Если вы хотите чаще принимать правильные решения, вам нужно тренировать в себе «взгляд разведчика». Цель разведчика — иная, чем у солдата. В отличие от первого, разведчик не стремится защищать одну сторону от другой. Разведчик выходит из крепости наружу, осматривает территорию и возвращается с точной картой местности. Каковы бы ни были желания и надежды разведчика, его главная цель — узнать истину. Разведчики чаще принимают правильные решения не потому, что они умнее других или знают больше. Они просто пользуются набором умений, привычек и способов смотреть на мир, которые может освоить каждый.

>>характерна для австрийской школы экономики А вы читали книгу Олега Григорьева "Эпоха роста. Лекции по неокономике"? Там он хорошо прошёлся по всем экономическим школам.

>>(а леваки все художественней, утопии и фантазии их специальность, их можно наворачивать как угодно красиво, не проверишь же!), Да, по массе леваков, пожалуй больше. Но вы же не станете отрицать утопии и фантазии Айн Рэнд об атлантах? И после книги Григорьева я понял, что этим фантазиям предаются все экономические школы. И правые, и левые;-))

>>Алексей Каптерев устроил восхитительный опрос этих ваших интернетов На всякий случай признаюсь. Я всё лето хожу в сланцах/тапках за 100 (рублей, не долларов). А зимой в сапогах типа галоши за 400. Это последний писк моды у нас в деревне;-))

Я много лет был знаком с Олегом и его взглядами. Он человек неглупый, но его взляды я абсолютно не разделяю. Он любил ещё себя называть "австрийским марксистом", начиная вот прямо с этого момента и не разделяю.

Айн Рэнд воззрения тоже критикуются (среди московских либертарианцев, например, любителей Айн Рэнд не замечено, а критиков — сколько угодно). Но утопия — и сразу большая популярность! Григорьев тоже фантазиям любил предаваться. В принципе, любые воззрения Дэвид Дойч рекомендовал в момент их появления называть не "гипотезой", а "ошибкой", чтобы подчёркивать их фаллибилизм. Вопрос обсуждается другой: уход от обсуждения и критики к псевдообсуждениям-пропаганде, от "обсудим логично" к "голосуй сердцем, потому что это красиво".

Автор книжки с линка на мизес.орг по крайней мере последователен, там лежит бесплатный pdf и epub книги. Я с ним не согласен, но уважаю за последовательность в этом вопросе и интеллектуальную честность. Если Вы против прав на интеллектуальный продукт, по почему Ваши электронные книги на ЛитРез, а не здесь бесплатно? (Я интеллектуальную собственность уважаю, поэтому заплатил, но если Вы убеждаете что не надо, то в следующий раз подумаю ;)

Не был знаком ни с ним, ни с его взглядами. Я не о взглядах, а об его теории/ошибке. После его "ошибки" как тогда надо называть все прочие экономические теории?? Та и его "теория" больше заключается в том, что он задаёт вопросы, на которые не имеет ответа. Но и другие теории тоже не имеют;-) Он НЕ неглупый, он гениальный. Не всякий попрёт против кучи дискурсов/догматов.

>>псевдообсуждениям-пропаганде Как-то вы их нежно называете...

Кто хочет, тот платит. Кто не хочет, тот не платит. У меня в объявлениях о выходе книжек аккуратно указывается, где взять бесплатную версию. Берут примерно втрое больше бесплатно, чем платно по всем каналам платной передачи. При этом в Ridero я обязательно ставлю цену, ибо тогда мои книги попадают в нормальные каналы рекламы, а бесплатные книги у них нужно специально искать, если знаешь, за чем идёшь (по факту, значительная часть цены книги уходит им самим на продвижение по целой цепочке — чтобы в цепочке всем досталось по чуть-чуть, администрирование всего этого. Роялти там незначительная часть, и существенная часть идёт из роялти ещё и на покрытие расходов по вёрстке для электронных форматов. То есть с книгами это не бизнес ни разу). Так что если вы хотите мои книги бесплатно, то они вполне доступны.

Гениальность не в том, чтобы переть против каких-то догматов. Вон, все соцсети прут друг на друга, как представителей тех или иных догматов, это что, все гениальны? )))

Ну да, сравнили;-))

Копирасты это подонки нагло ворующие у общества публикдомайн произведения своими глубоко производными поделками.