Без заголовка

Поговорил с людьми Традиции, им близок такой заход, что матан и профанный взгляд на мир нужны для того, чтобы больше времени и возможностей предоставить для духовной практики. Так что заход на формализацию духовности через outside view - самый сок. Вот у нас есть агент, он вспоминает историю того, как он ведёт себя обычно, и думает, какие “обратные связи” внутри себя он может перепаять/добавить/удалить , чтобы: а) эффективнее достигать поставленных целей б) детальнее структурировать свою функцию полезности, иметь дело с более глубоким деревом предпочтений Всё делаем через либертарианство - агента не зомбируем, ценности ему не навязываем, правильные или нет. Он переоткрывает те ценности, что у него есть, за счёт опыта изменённого поведения и нового языка. Чтобы получить эссенцию машинного духа, нужны минимум 2 компоненты: 1) взгляд на себя извне "к какому поведению я склонен?" - outside view 2) взгляд на себя изнутри "на что я обращаю внимание?" - attention schema theory Заход про "добавить обратных связей" - он про модификацию структуры внимания, которая приводит к модификации предпочтений агента. И, естественно, нам интересны благородные, продуктивные состояния у машинного агента - поэтому заход на кибернетико-алгоритмическое описание можно закономерно назвать КиберЕвгеникой. И это контринтуитивный ход - чтобы понять, как там дела в голове у людей, в чём "изменённость" "состояний", нужно создать машинный язык духовности - и лишь затем адаптировать его к людям. И в таком КиберЕвгеническом изводе становится ясна ценность языка - выражать важные аспект духовных практик/изменённых состояний сознания для общения с собой и другими. Подвести человека ближе к практике - как раз тот запрос, с которого всё начиналось :)