Без заголовка

Вот если индологам нужно, пусть они и проверят, покрывает ли предлагаемый мой универсализм эти древности. А наоборот оказывается важнее и нужнее: плюнуть на индологов и сделать хороший фитнес, какие-то не-индологи отмоделируют хорошую базу для индологов, а потом индологи будут впятеро быстрее передавать мастерство древних индусов. Борис Майер это делает с тайцзицюанем, с йогой это делает Олег Бахтияров (впрочем, и других много), и не понимаю, почему я универсализм должен брать не из собственно универсализма (конструируя его), потом желающие бобслеисты и йогины и любители бродвейского или индийского театра проверят этот универсализм и отрапортуют, подошёл ли он им, а вот прям таки универсалист должен зарываться в что-то многотысячелетнее и моделировать тамошний бред, случайности, наслоения разных культур, плохие прочтения средневековыми индийцами ранних источников и плохие переводы этих плохих прочтений средневековых индийцев на какой-нибудь английский или немецкий. Для меня достаточно интересным в плане проверки моих идей являются вот такие видео: https://www.youtube.com/watch?v=7AU45xoxuqc (там дикая смесь кизомбы и дабстепа -- редкостный культурный микс для тех, кто понимает! Кстати, в моей группе кизомбы занимается преподаватель индийских танцев, лауреат и пр.. И кизомбу называет "второй любовью", не случайно. Индийскость индийскостью, древность древностью, а современность оказывается обычно круче древности, в разы -- этим и нужно заниматься, самой крутой современностью). какого-то бобслея и бродвейского театра, а именно из чего-то индийского или японского.