Без заголовка

Это при поверхностном взгляде. Англоязычный, немецкий и французский подход в теории познания существенно отличаются, традиция разная. Ну примерно как парламентаризм в разных странах) Другое дело что Анатолий видит разницу, а вот Павел Усанов - не факт. Мало того, я заподозрил что Павел и феноменологию считает синонимом гносеологии.