Без заголовка

Оффтопик. Не в первый раз обращаю внимание, что вы заявляете о своём неприятии "орудий убийства" и всего, что с ними связано. У меня сложилось впечатление, что для вас это отношение окрашено эмоционально и вполне отчётливо. При этом вы являетесь последовательным либертарием. Я поверхностно знаком с либертарианской ортодоксией, при этом живо интересуюсь вопросом о взглядах на принуждение в различных системах взглядов. Буду признателен, если в двух словах поясните своё отношение к принуждению и его наиболее острой форме - смертельному насилию. 1. Каким образом либертарии предполагают защищать свои интересы и права от посягательств? Лично или предполагают делегировать это профессионалам? 2. Предполагается ли составной частью условного Дао либертария способность лично и эффективно принуждать недоумевающих и уклоняющихся, например, от выполнения взятых на себя обязательств? Вопросы вызрели у меня достаточно давно в результате наблюдения за украинскими интеллектуалами. Они охотно и много рассуждают о политически мотивированном насилии, вполне одобряют его, когда оно направлено на всё хорошее против всего плохого, при этом категорически отказываются заниматься им собственноручно.