Без заголовка

Всё же, на мой взгляд, признание наличия ("фиксации") субъекта и объекта, наличия у него ID и атрибутов помимо и вне событий -- слегка противоречит философской красоте подхода и опять возвращает нас в скучный мир Аристотеля. То есть сами субъекты и объекты остаются аристотелевскими сущностями с пустыми "слотами" атрибутов. Но это, наверное, и неизбежно, ибо надо как-то работать с сохранением атрибутов между событиями, что у субъекта, что у объекта. Иначе получится совсем махровый солипсизм, всё равно не тотбражаемый в базах данных :-)