Без заголовка

1. У меня предположение, что честный "исторический проход" по истории человеческой мысли подразумевает как раз подробное изучение древних греков (когда сил много), не слишком подробный проход по схоластам (ибо устали уже на древних греках), совсем неподробный проход по классикам 17-18 веков (ибо уже постарели на греках и схоластах, и времени не хватает), и полное отсутствие знаний по современной философии (ибо работать уже надо, а этих современных оказывается побольше, чем древних греков -- и просто нет времени прочесть хоть что-то, кроме предисловий к толстым книжкам, и парочки обзоров). Насчет ваших содержательных предположений по судьбе сущности и акциденции -- вы книжку-то BORO читали?