Я вообще удивляюсь что до издателей эта милая фенька так долго шла. Золотое дно ведь!
Вон например в политике это как хорошо пошло:
"Челябинск, Февраль 08 (Новый Регион, Марина Кудряшова) - На должность главы
Челябинска претендуют три Вячеслава Тарасова.
Действующий мэр Вячеслав Михайлович Тарасов уже зарегистрировался в
качестве кандидата. На минувшей неделе в городскую избирательную комиссию
заглянул Василий Середонин, изменивший свои личные "реквизиты" в паспорте
на городской бренд - Вячеслав Михайлович Тарасов, он получил пакет
документов, необходимый для участия в выборах за кресло мэра. А сегодня
военный пенсионер из Нижнего Тагила Вячеслав Михайлович Тарасов уведомил
избирательную комиссию о том, что становится 6 претендентом на место главы
Челябинска. Собранные им документы оказались безупречными и не вызвали
никаких нареканий со стороны комиссии.
Как сообщил корреспонденту "Нового Региона" Павел Шишмаков, все претенденты
на должность главы города в выборных бюллетенях будут располагаться в
алфавитном порядке, поэтому у всех трех Тарасовых будут одинаковые шансы,
если, кончено, все из них дойдут до финишной прямой. "
Обещали еще, что воскресший Кастанеда приедет 4 марта в Москву на презентацию книги, хотя по каким-то причинам :) новорожденный не обладает правами на «Дар Орла», «Сказки о силе», «Огонь изнутри». Но все равно Estate of Carlos Castaneda обещает судиться со всеми, кто возьмет псевдоним Кастанеда.
«Что нового?» – спрашивает меня Большой Государственный Человек. «Да вот, – отвечаю я светски, – Кастанеда воскрес. Книжку новую написал. Пользуется популярностью».
«Забавно. И кто же такими делами занимается?» – «"Комсомольская правда", главным образом. Это их собкор В.Весенский пожил-пожил в Мексике, да и нашел живого Кастанеду».
Большой Человек задумывается на миг, потом снова опускает глаза в бумаги: «Жалко, - говорит он. – Жалко, что не Пушкина. Всё-таки Пушкин – наше всё, а Кастанеда – всего лишь их кое-что».
Пожалуй, что не очень-то и жаль. Воскресение не проходит даром. Иногда они возвращаются – и никогда не теми же, какими уходили. Карлос Кастанеда, о смерти которого объявили семь лет назад все информационные агентства мира, явился вновь: живой, начитанный, в целом – добрый католик. Книга почти вся посвящена тому удивительному обстоятельству, что Святого Шамана Хуана Диего, воскресающего и умирающего, отказалась канонизировать Католическая Церковь. Это, действительно, очень обидно. Можно понять товарищей.
Из тёмных щелей массового сознания наползают в книгу Жан-Поль Сартр, Труп Доиспанской Матери, завсегдатай нудистских клубов Айзек Азимов и даже тамплиеры с Соломоном за пазухой. Кажется, что с минуты на минуту появится лично Кот да Винчи и Дэн Браун, пророк его.
«И тогда Хуан-Диего раздевается до своих красных Трусов и купается в проливном потоке дождя над кустарником»
Можете себе представить, что бы при таком раскладе получилось из Пушкина? Нечто курчавое, коэльообразное и в трусах с большой буквы.
«Что нового?» - спрашиваю я Энергичного Литературного Агента. «Ничего - отвечает Литературный Агент. – Ни совести, ни морального императива на книжном рынке не появилось». Он должен бы охранять наследие Кастанеды в России, но к новой книжке относится с разочарованной брезгливостью. Он не верит, что этот Карлос – настоящий. Но бороться со вторым пришествием считает невозможным.
Первая причина уже озвучена: бессовестность нового российского книгоиздания, бессовестность доходящая до лихости. «Эта книга уже появлялась в "ЭКСМО", но тогда нам удалось остановить издание, - говорит Литературный Агент. – Причем не усовестить сотрудников, а просто договориться с руководством. Хорошо, что у нас давние добрые связи и много разных дел в работе»
Вторая причина всеобщего бездействия и вовсе поразительна: новый Кастанеда законнее старого. Прежний просто придумал псевдоним и пользовался им всю жизнь, старательно избегая жёсткой связи между собой-человеком и собой-автором. У нынешнего выправлены все документы от мексиканского правительства: дескать, эти лапы, усы и хвост точно кастанедины.
Кастанеда не то, чтобы забрался в ловушку – он в ней жил. Уничтожая всякие следы своего присутствия, он сам отдал свою жизнь в чужие руки. Создав собственный мир, он оставил в него дверь нараспашку, уходя из дома. Он выдумал язык и теперь на нем может говорить каждый. Один из главных – пусть даже и невольно – идеологов нью-эйджа, он открыл дорогу толпам беспечных ездоков к тайным знаниям древности, и ездоки немедленно ринулись вырубать священные ясени, ловить за хвост кецалей и коатлей, хлестать из граалей пиво. Хиппи плакали, кололись, но продолжали жрать кактусы, курить кокаин, нюхать пейот и глотать анашу.
Странно было бы, если бы после столь долгого упражнения в пересказывании старых мудростей новые буратины не попробовали продолжать на свой лад то, что оставил им в наследство папа Карлос. Книгу про Отшельника можно даже воспринимать как своеобразный жест почтения и ученичества. Хотя мне по-прежнему кажется, что есть в нём какое-то хамство. Не трамвайное, а библейское – по имени того из сыновей Ноя, который посмеялся над пьяным и бессильным отцом своим. Впрочем, моё чистоплюйство – никому не указ.
«Что нового?» - спрашивает меня Серьезный Украинский Издатель. «Да вот, - отвечаю я заученно, - Кастанеда новую книжку написал. Про то, как из шаманов произойти в католики эволюционным путём». «Отлично! – восклицает Украинский Издатель. – А на Украине издать можно? Я бы издал!»
Взято тут: http://www.livejournal.com/users/agavr/431480.html